Table Of ContentРоссийская академия наук
Санкт-Петербургский институт истории
И. А. Левинская
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ
Главы 9—28
Историко-филологический комментарий
Факультет филологии и искусств
Санкт-Петербургского государственного университета
Нестор-История
Санкт-Петербург
2008
ББК 86.37
Л36
Левинская И. А.
Л36 Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий. —
СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. — 664 с.,+16 с. цв. ил.
ISBN 978-5-8465-0800-2 (Ф-т филологии и искусств СПбГУ)
ISBN 978-5-98187-306-5 (Нестор-История)
Историко-филологические комментарии к Деяниям Апостолов знакомят читателя с
достижениями современной науки в области исследований первого христианского исто
рического сочинения. За последние семьдесят лет произошел существенный скачок
в изучении Нового Завета. Тому было много причин: интенсивное развитие текстологии
привело к появлению современного критического текста НЗ, обретение рукописей Мерт
вого моря создало новое направление в изучении начального периода христианства, ар
хеологические находки, в первую очередь эпиграфические, внесли значительные изме
нения в представления о повседневной жизни в I в. по Р. X. Новые знания о новозаветной
эпохе аккумулированы в современных западных комментариях. Такого рода справочни
ки отсутствуют в России — эту лакуну и пытается заполнить настоящая книга.
Levinskaya I. А.
The Acts of the Apostles. Chapters 9-28: A Historical and Philological Com
mentary. — St Petersburg: Faculty of Philology and Arts of St Petersburg State
University, 2008. — 664 p.,+ 16 p. col. ill.
A Historical and Philological Commentary on the Acts of the Apostles aims to make known
to the readers the results of the modem scholarly achievements in studying the first Christian
historical book. The last 70 years were marked by substantial progress in the different fields
related to New Testament studies. The progress in the study of textual transmission resulted
in the publication of the new critical text of the New Testament. The discovery of the Dead Sea
Scrolls gave rise to a new tenor in New Testament studies. The uncovering of new inscriptions
as well as other results of archaeological excavations changed our perception of the everyday
life in the 1st century AD. The new data are accumulated in modem western commentaries.
Such commentaries are not available in Russian. The present book tries, at least partly, to fill
this lacuna.
ББК 86.37
Фото 1-18 на вклейке и на обложке выполнены Ю. М. Лесманом;
фото 20-27 предоставлены автору Б. Винтером (В. Winter)
Редактор В. С. Волкова
Корректоры М. К. Одинокова, 77. А. Макеева
Технический редактор С. В. Кузнецов
Художественное оформление С. В. Лебединского
© И. А. Левинская, 2008
© Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008
ISBN 978-5-8465-0800-2 © Издательство «Нестор-История», 2008
ISBN 978-5-98187-306-5 © С. В. Лебединский, оформление, 2008
Лицензия ЛП № 000156 от 27.04.99. Подписано в печать 11.11.2008.
Формат 60 х 901/16. Тираж 1000 экз. Уел. печ. л. 41,5 + 1 вкл. Заказ № 1063.
Факультет филологии и искусств Санкт-Петербургского государственного университета
199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 11
Издательство «Нестор-История».
197110, Санкт-Петербург, ул. Петрозаводская, д. 7, e-mail: [email protected]
Отпечатано в типографии «Нестор-История».
Санкт-Петербург, ул. Розенштейна, д. 21, тел. (812) 622-01-23
Содержание
Предисловие..................................................................................................................................4
ВВЕДЕНИЕ
Апостол Павел: биография.................................................................................................9
Хронология жизни Павла..................................................................................................45
Соотношение богословия Деяний с богословием Павла........................................52
Список сокращений............................................................................................................58
КОММЕНТАРИИ
Глава 9.....................................................................................................................................66
Глава 10..................................................................................................................................99
Глава И .................................................................................................................................142
Глава 12................................................................................................................................166
Глава 13.................................................................................................................................182
Глава 14................................................................................................................................223
Глава 15................................................................................................................................239
Глава 16................................................................................................................................262
Глава 17................................................................................................................................297
Глава 18................................................................................................................................347
Глава 19................................................................................................................................381
Глава 20................................................................................................................................408
Глава 21................................................................................................................................431
Глава 22................................................................................................................................459
Глава 23................................................................................................................................473
Глава 24 ...............................................................................................................................499
Глава 25................................................................................................................................511
Глава 26...............................................................................................................................530
Глава 27................................................................................................................................548
Глава 28................................................................................................................................572
Библиография............................................................................................................................595
Summary......................................................................................................................................624
Список карт................................................................................................................................627
Указатель цитат из библейских и других древних текстов..........................................628
Современные авторы..............................................................................................................654
Переводная таблица для цитат из сочинений Иосифа Флавия...................................664
Предисловие
Комментарии к Деяниям Апостолов 9-28 построены по тому же прин
ципу, что и комментарии к главам 1-8, опубликованные мной ранее1. Они
носят историко-филологический характер и имеют целью познакомить
российского читателя с достижениями современной науки в области
исследований этой книги. Как и любое сочинение подобного рода, они
отчасти компилятивны. При их написании помимо научных исследований
по конкретным проблемам были использованы наиболее полные и авто
ритетные комментарии Дж. Бенгеля, К. К. Барретта, Ф. Ф. Брюса, Э. Хен-
хена, К. Лейка, Дж. Кедбери, Г. Концельманна и др. Собственно тексту
комментария предпослан греческий текст и перевод того типа, который
обычно называют филологическим. В таком переводе акцент делается
на максимальной точности передачи оригинала в соответствии с тем
пониманием текста, которое кажется автору наиболее правильным, с уче
том того, насколько это допускается нормами русского (в нашем случае)
языка. Стилистика в таких переводах приносится в жертву точности.
В них сохраняются неловкости и шероховатости оригинала. Мой перевод
не предназначен существовать самостоятельно, без комментариев. В нем
мне часто приходилось сохранять греческий порядок слов даже в тех
случаях, когда нормы русского языка требовали его изменить без ущер
ба точности передачи оригинала, поскольку комментарии даются к гре
ческому тексту, перевод которого приводится в скобках, и серьезное
изменение порядка слов (не внутри скобок, разумеется) могло бы дез
ориентировать читателя.
Часть немецкой и французской научной литературы я цитирую по
английским переводам. В некоторых случаях это вызвано тем, что для
ежедневной работы она оказалась для меня недоступной на языке ори
гинала. Однако в большинстве случаев это сделано сознательно: пере-
1 См.: Левинская И. Деяния Апостолов. Гл. 1-8. Историко-филологический коммен
тарий. М.: ББИ, 1999.
4
Предисловие
воды, за редчайшими исключениями, выходят позднее (иногда много
позднее) оригинального текста, и автор имеет возможность его отредак
тировать и внести в него существенные дополнения и изменения, при
этом переводы нередко бывают авторизованы. Характерным примером
являются знаменитые «Bibelstudien» и «Neue Bibelstudien» А. Дейсман-
на, изданные по-английски на шесть лет позднее немецкого оригинала,
что позволило автору значительно улучшить текст.
В Синодальном переводе и в русской церковной литературе имена
собственные передаются в транскрипции, отражающей византийское
произношение. В научной литературе принята транскрипция имен, пе
редающая произношение классического периода. В данной книге я сле
дую научной традиции (Тиберий, а не Тиверии), за исключением тех
случаев, когда передача имен в соответствии со среднегреческим произ
ношением вошла в обиход: так, я сохраняю написание Варнава вместо
Барнаба.
В комментариях я иногда ссылаюсь на Синодальный и славянский
переводы Деяний Апостолов. Под первым подразумевается редакция
1956 г. (в частности, я пользовалась четвертым брюссельским изданием),
под вторым — Петровско-Елизаветинский текст; проблем текстологии
славянского перевода я не касаюсь2, моей целью было обратить внимание
читателей на расхождение критического текста, который лежит в основе
перевода, с тем, который используется в современной православной
церковной практике.
Греческий текст печатается по: Novum Testamentum Graece post Eber-
hard et Erwin Nestle editione vicesima septima revisa communiter ediderunt
B. et K. Aland, J. Karavidopoulos, С. M. Martini, В. M. Metzger. Stuttgart:
Deutsche Bibelgesellschaft, 1993. Этот же текст содержится также в: The
Greek New Testament. Fourth Revised Edition. Stuttgart, 1993. При ссылках
на него он обозначается как текст Объединенных библейских обществ
(ОБО).
Так же как и предыдущая книга, второй том был написан в замеча
тельной кембриджской библиотеке Тиндейл Хаус (Tyndale House), бес
платно предоставлявшей мне в течение ряда лет рабочее место и все
необходимое для работы оборудование. Я глубоко благодарна ее дирек
2 Интересующихся проблемами текстологии славянской Библии отсылаю к полезной
книге А. А. Алексеева «Текстология славянской Библии» (СПб., 1999), хотя не могу не
отметить, что принадлежу к иной, чем ее автор, школе и вслед за Э. Нестле исхожу из не
разделяемой Алексеевым «презумпции того, что элементы, проникавшие в текст с IV в.,
исказили его первоначальный облик» (op. cit.y 220) и что наибольшую (в том числе веро
учительную) ценность представляет текст, максимально (насколько это возможно) при
ближающийся к написанному авторами ИЗ.
5
Предисловие
тору (1987-2006) и доброму другу Брюсу Винтеру, чьи профессиональные
советы были бесценны, а также главному библиотекарю Тиндейл Хаус
Элизабет Магба и советнику по компьютерным делам Дэвиду Инстон-
Брюеру, без чьей помощи я не смогла бы сориентироваться в море со
временной компьютеризированной библеистики. Я благодарна члену
Британской академии Джойс Рейнолдс, чье гостеприимство и дружба
сделали для меня Кембридж вторым домом и чья критика моих построе
ний послужила на благо предлагаемому на суд читателей сочинению. Я
признательна лингвисту Брюсу Фрезеру, чьими консультациями я посто
янно пользовалась.
Елена Константиновна Пиотровская, Наталья Брониславовна Средин-
ская и игумен Иннокентий (Павлов) взяли на себя труд прочесть рукопись
книги и сделали ценные замечания. Я бесконечно благодарна Сергею
Ремировичу Тохтасьеву, который, несмотря на болезнь и огромную за
груженность, придирчиво изучил мой текст и существенно его улучшил.
Я признательна Дмитрию Александровичу Браткину, который не только
прочел часть текста в рукописи и сделал полезные замечания, но и раз
решил мне ссылаться на свои статьи до их публикации, а также Юрию
Михайловичу Лесману, который сделал много важных поправок, приня
тых мной с благодарностью. Александр Николаевич Анфертьев, чью
преждевременную смерть недавно оплакали друзья, коллеги и почита
тели его таланта, был неоценимым консультантам и советчиком. Илья
Соловьев внимательно вычитал рукопись и исправил множество опеча
ток. Излишне говорить, что все ошибки принадлежат мне. Эта книга
была завершена в 2005 г. (после этого времени я делала лишь незначи
тельные добавления), но по не зависящим от автора обстоятельствам ее
издание было отложено. Я глубоко благодарна Михаилу Георгиевичу
Селезневу, который приложил огромные усилия для того, чтобы эта
книга смогла наконец найти путь к читателю.
Так же как и предыдущие комментарии, я посвящаю эту книгу людям,
которые сделали мою работу возможной.
Q^totUAl
тю/мщаетсм
ВВЕДЕНИЕ
Апостол Павел: биография
Павел, «апостол к язычникам», — главный герой второй половины
Деяний, которые посвящены в первую очередь описанию событий, про
исходивших во время трех миссионерских путешествий, как принято
называть его перемещения по Малой Азии и Греции с целью пропове
довать новое учение и создавать христианские общины. Впрочем, как
остроумно было когда-то замечено, если бы Павла спросили где-нибудь
в Коринфе или в Эфесе, какое из своих миссионерских путешествий он
в данный момент совершает, он искренне не понял бы вопроса: деление
его непрестанного движения по Средиземноморью на три путешест
вия — ученая конструкция.
Биография Павла известна из Деяний и из отдельных сообщений,
рассеянных в его собственных Посланиях — письмах, которые он посы
лал церквам Малой Азии, Греции и Рима, главным образом им самим
основанным. Четырнадцать таких писем вошло под именем Павла в
канон Нового Завета. В том, что семь из них (Рим, 1 Кор, 2 Кор, Гал,
1 Фесс, Флп, Флм) действительно принадлежат Павлу, уверены практи
чески все исследователи. То, что одно из них (Евр), не могло быть напи
сано Павлом, также очевидно. По поводу остальных ведутся споры.
Наибольшее сомнение вызывают так называемые Пастырские послания
(Тит, 1 Тим, 2 Тим).
Часть информации в обоих источниках — Деяниях и Посланиях —
совпадает или, по крайней мере, не противоречива. Проблема состоит в
том, что между Деяниями и Посланиями существуют серьезные расхо
ждения. И они значительно осложняют реконструкцию биографии Пав
ла. Вопрос стоит очень серьезно. В сущности, прежде чем о ней говорить,
необходимо понять, насколько возможно доверять нашим двум источни
кам. Ответ, казалось бы, прост. У нас есть, с одной стороны, свидетель
ство самого Павла о себе, иными словами, источник первичный, а с
другой — свидетельство человека, возможно, близкого сотрудника (но,
возможно, и нет)1, который собирал сведения о своем герое, иными сло
1 См.: Левинская. Комментарий, 1-8, 13-19.
9
Введение
вами, источник вторичный. В такой ситуации преимущество, спору нет,
должно принадлежать Посланиям. Именно такой ответ дает большин
ство исследователей. Некоторые формулируют свой ответ крайне жестко:
«Начинать с Деяний и от них идти к Посланиям Павла, т. е. от вторич
ного источника, к собственному изложению своих мыслей Павлом, яв
ляется чистым извращением»2. Этот принцип является безусловно вер
ным, когда речь идет о теологии Павла. Если бы мы не имели его Посла
ний, а только сочинение Луки, то мы бы никогда не узнали того, напри
мер, что Павел вообще таковые писал, или того, какое значение он при
давал кресту, или что он ожидал парусии в самое ближайшее время3.
Однако ситуация с деталями биографии апостола является принципи
ально иной. Павел писал не автобиографию, а страстные, полемические
и вероучительные письма. В них (Гал, Рим, Фил, Кор) он лишь вскользь
упоминает о некоторых событиях своей жизни, и по Посланиям о ней
нам известно гораздо меньше, чем о его теологии, характере и темпера
менте. Человеческая память несовершенна, и, кроме того, рассказывая о
себе, люди обычно модифицируют детали в соответствии с дискурсом:
выдвинутая на первый план определенная деталь может привести к серь
езным изменениям в повествовании об одних и тех же событиях.
Можем ли мы сказать, какой из рассказов является истинным? Как
разграничить историю и воображение, которые, как заметил Гоббс, «are
but one thing»? Павел вообще представляет собой особый случай. После
встречи с Иисусом на дороге в Дамаск жизнь Павла изменилась ради
кально: она стала в его глазах частью священной истории — истории
спасения. На этом фоне точные детали биографии становились мелочами,
которыми можно было пренебречь ради высокой цели: приобщить своих
слушателей к открывшейся ему высокой истине. Вспомним, что Павел
говорит о себе в 1 Кор 9:20-23: для того чтобы спасти по крайней мере
некоторых, он для всех сделался всем и вел себя с иудеями как иудей (т. е.
соблюдал ритуальные предписания закона, хотя и не считал их более для
себя обязательными), а с язычниками — как язычник (т. е. не придержи
вался ритуальных предписаний, в частности ел некошерную пищу).
Павел редко говорит о своей жизни в Посланиях. И только в Гал 2
содержится нечто вроде краткой автобиографии. Так, Павел сообщает, что
через четырнадцать лет после явления ему Иисуса на дороге в Дамаск он
2 Goodenough Е. /?., Kraabel А. Т. Paul and the Hellenization of Christianity // Religions
in Antiquity: Essays in Memory of Erwin Ramsdcll Goodenough / Ed. J. Neusner. Leiden, 1968
(Supplements to Numen, 14). P. 25.
3 Богословию Павла посвящено огромное количество исследований. См. краткую, но
хорошо подобранную библиографию в: Dunn J. D. G. The Theology of Paul the Apostle.
London; New York, 2003. P. XIX-XXV.
10
