L’uomo di mondo

263 Pages·1993·9.152 MB·Italian

by  Albert Caraco

ALBERT
CARACO
L’uomo di mondo
GUIDA
EDITORI
Questo libro celebra un modello
di comportamento: quello del galant homme,
dell’uomo di mondo. Galant homme è, per Albert
Caraco, un uomo di alto lignaggio, dai modi
semplici e raffinati, dall’ammirevole padronanza
dei gesti e dei pensieri, dall’ideologia
rigorosamente conservatrice, poiché
ogni violazione dell’ordine costituito non è
che una dismisura. Lungi dall’essere
un onest’uomo, l’uomo di mondo osserva
un comportamento le cui regole si ispirano
al più profondo disprezzo per gli altri
e alla più proterva ipocrisia.
Per certi versi, egli è anche un criminale.
In queste pagine, in cui la prosa segue le più
sottili e audaci sfumature del pensiero, è in breve
caratterizzato il tipo dell’uomo costumato,
del corifeo di una filosofia della mondanità
e dell’etichetta che, denunciando la vacuità
di ogni morale, non sprofonda nel caos,
ma si attiene all’eleganza e, insieme,
all’ascesi della forma.
Scrittore classificabile tra i grandi moralisti
del nostro tempo, come Nietzsche, Kraus,
Bataille, Albert Caraco fa sua, in questo libro,
l’antica massima dei dandies e degli asceti
di ogni tempo: che là dove affiora il nulla,
non ci resta che lo stile.
Albert Caraco (Costantinopoli 1919-Parigi 1971),
figlio di un’agiata famiglia ebrea, si uccise
il giorno stesso della morte del padre.
Tra le sue opere Post mortem (Adelphi),
Supplemento alla Psycopathia sexualis (apparsa
nelle nostre edizioni), L’uomo di lettere
(di prossima pubblicazione nelle nostre edizioni).
l amin a de Lempicka Ritratto ilei marchese
d\ i/llilio (1925)
Il fiore azzurro
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ALBERT
CARACO
L’uomo di mondo
GUIDA
EDITORI
Titolo originale: Le galani hornme
Traduzione di Pippo Vitiello
Copyright 1979 Éditions L’Age d’Homme
S.A., Lausanne (Suisse)
Copyright 1993 Guida editori Napoli
Grafica di Sergio Prozzillo
Nota del traduttore
Un «galant homme» è per Caraco un uomo di alto lignaggio,
dai modi semplici e raffinati, dall’ammirevole padronanza
dei gesti e dei pensieri, dall’ideologia conservatrice e codina
perché ogni violazione dell’ordine costituito gli appare come
demezura. Tradurlo «galantuomo» è un controsenso asso­
luto, perché egli non è affatto onesto, anzi osserva un com­
portamento le cui regole si ispirano a un profondo disprezzo
per gli altri e alla più proterva ipocrisia, egli è un criminale,
come afferma in più punti Caraco. Inoltre, a mia cono­
scenza, per «galantuomo» si intende in italiano il tipico rap­
presentante di una casta di parvenus dell’Ottocento, oppure è
il bonario titolo per un re sabaudo. Sarebbe giusto tradurre
allora l’«uomo costumato», termine desueto e oggi usato in
un’accezione troppo edificante. «Galant homme» è in realtà
parziale sinonimo di «honnète homme», come in uso nel
Gran Secolo, che ho tradotto in questa opera con «genti­
luomo». Mi sembra perciò che «uomo di mondo» sia la tra­
sposizione più consona per designare il corifeo di una filoso­
fia della mondanità e dell’etichetta, il frequentatore di
Salons, il moralista che, denunciando la vacuità di ogni
morale, opta poi per le forme, per la sua espressione cioè, più
vana e artefatta.
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