Comunicação e Cultura na Era Global

408 Pages·2005·2.776 MB·Portuguese

by  MD Magno

MD Magno
Comunicação
e Cultura na
Era Global
O direito de impressão é pessoal e intransferível.

MD Magno
COMUNICAÇÃO E CULTURA
NA ERA GLOBAL
Seminário 1997
eeddiittoorraa
é uma editora da
Presidente
Rosane Araujo
Diretor
Aristides Alonso
Copyright 2005 © MD Magno
Preparação do texto
Potiguara Mendes da Silveira Jr.
Nelma Medeiros
Editoração Eletrônica e Produção Gráfica
Amaury Fernandes, Ana Paula Sampaio e Raphael Carneiro
Editado por
Rosane Araujo
Aristides Alonso
...etc.
EstudosTransitivosdoContemporâneo
M176c
Magno, M.D. 1938 -
Comunicação e cultura na era global / M. D. Magno ; [preparação de
texto: Potiguara Mendes da Silveira Jr., Nelma Medeiros]. – Rio de Janeiro :
Novamente, 2005.
408 p ; 16 x 23 cm.
ISBN 85-87727-12-5
1. Psicanálise – Discursos, ensaios, conferências. I. Silveira Junior,
Potiguara Mendes da. II. Medeiros, Nelma. III. Título.
CDD-150.195
Direitos de edição reservados à:
Rua Sericita, 391 - Jacarepaguá
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www.novamente.org.br
“ O maior prêmio digno de um filósofo
ainda é uma taça de cicuta”.
S R
AMUEL AWET
AGRADECIMENTO:
aos que me deram este livro:
Aristides Alonso
Nelma Medeiros
Patrícia Coelho
Potiguara Mendes da Silveira Jr.
Rosane Araujo

Sumário
1. AGNUS DEI
Considerações sobre comunicação, cultura e globalização a partir do problema da
modernidade – Apresentação das bases conceituais da Nova Psicanálise – Esclarecimento
sobre a idéia de transcendência imanente.
15
2. ALEI / REVIRÃO
Explicação do princípio de catoptria – Construção topológica do Revirão – Revirão como
modelo de operação da mente – Apresentação dos registros de recalque: Originário,
Primário e Secundário – Recalque como princípio de entendimento da cultura.
35
3. A ORDEM IMPLÍCITA
Dinâmica do recalque a partir do Revirão – Recalque Originário como possibilidade de
reviramento – Recalque Primário e Secundário como impossibilidade modal de
reviramento – Primário é modelo para as formações do Secundário – Secundário:
possibilidade de transcrição do Primário – Ordem implícita dos recalques como
hierarquia entre os registros Primário, Secundário e Originário.
55
4. O CREODO CULTURAL I
Decantação do Secundário produz neo-etologia – Ordem implícita dos recalques impõe
creodo cultural ou caminho obrigatório – Introdução à teoria dos Cinco Impérios – No
Primeiro Império (d’AMÃE) Primário é referência sintomática de vinculação – No
Segundo Império (d’OPAI) passagem de Primário a Secundário é referência sintomática
de vinculação – No Terceiro Império (d’OFILHO) Secundário é referência sintomática
de vinculação – Interdição do incesto é invenção do Neolítico.
71
5. O CREODO CULTURAL II
No Quarto Império (d’OESPÍRITO) passagem do Secundário ao Originário é referência
sintomática de vinculação – Fundação de Quarto Império é fundação de Modernidade
– Características do Quarto Império – Quinto Império (do AMÉM) tem como referência
o Originário – Questões sobre destemporalização no Quarto Império.
89
6. OESPÍRITO, AMÉM
Fundamento místico do pensamento e experiência de eternidade – Questões sobre
autonomia e independência – Exame da oposição holismo x individualismo – Proposição
de soberania da Idioformação (individuholismo) – Ética e política segundo a Nova
Psicanálise.
107
7. ESTRATOS DE FORMAÇÕES CULTURAIS
Distinção entre renúncia na sociedade de castas e indiferença – Proposição dos Estratos
das Formações – Estrato Recalque explica creodo antrópico – Estrato Pulsão (Haver
desejo de não-Haver) define sexualidade – Sexo da Morte, Sexo do Haver, Sexo
Consistente e Sexo Inconsistente – Questão dos estilos (Maneiro, Clássico e Barroco) a
partir dos sexos.
125
8. OS SEXOS DO HAVER
Crítica aos conceitos de falo e castração – Apresentação das fórmulas quânticas de
Lacan – Redução dos conceitos de falo e castração à ALEI Haver desejo de não-Haver
– Retomada dos sexos a partir d’ALEI.
145
9. O ESTRATO NOSOLÓGICO
Estrato nosológico decorre da ordem implícita – Ampliação do conceito de fixação –
Entendimento vetorial das formações segundo a ordem implícita – Neurose é
movimento estacionário de vetorização – Aspectos da dinâmica do recalque na neurose.
163
10. NOSOGRAFIA
Retomada da neurose a partir dos graus de reificação – Fundação mórfica: positividade
genérica do polimorfismo – Morfose é movimento progressivo de vetorização – Ordem
da morfose implica vontade de legiferação – Distinção entre perversidade e perversão
– Avesso da perversidade é fobia – Psicose é movimento regressivo de vetorização –
Hiper-recalque como terceiro grau de reificação – Apresentação da tanatose e da
psicossomática.
181
11. O ESTRATO ALTER/EGO
Nota sobre o verbete Brésil do Dictionnaire de la Psychanalyse – Estrato Alter/Ego é
consideração da comunicação entre formações por efeito de hiperdeterminação –
Homogeneidade e heterogeneidade nas formações do Haver – Perguntas e respostas
sobre temas desenvolvidos no primeiro semestre do seminário.
201
12. O GLOBO DA MORTE
Globalização como tentativa de apagamento de fronteiras e recrudescência sintomática
– Creodo cultural é consideração sintomática das emergências – Globalização como
abstração é emergência de Quarto Império – Para psicanálise movimento de
indiferenciação suscita recrudescência das formações – Diagnóstico da insuficiência
neo-liberal em globalizar o mercado.
221
13. COMO-ÚNICA-AÇÃO
Transformática situa Nova Psicanálise como teoria genérica da comunicação ou
metapsicanálise – Conceito de transa ou transação é princípio de entendimento
dos processos de vinculação – Vínculo Absoluto ou Originário; vínculos
secundários (suspensivo e neo-etológico); vínculos primários – Redução de
transferência, transa e comunicação à idéia de Transe.
241
14. TRANSAR: TRANSIR
Acepções do verbo transir – Entendimento topológico do transir – Transa é Revirão –
Transa entre formações suspende embargo das resistências – Definição de informação,
consciência, conhecimento e sabedoria.
257
15. A RESPIRAÇÃO D’OESPÍRITO
Comentários sobre o Simpósio Comunicação e Cultura na Era Global (12 e 13 SET) –
Condições de instalação do Quarto Império e seus embargos – Dois problemas para a
contemporaneidade: sustentação da palavra dada e regime da paranóia – Entendimento
do caso Aimée como paranóia de auto-afirmação.
275
16. SOLITARIEDADES I
Vínculo Absoluto e regime de solitariedade como referência para as
vinculações – Crítica à concepção de imperativo na ética – Ética da Nova
Psicanálise é encaminhamento progressivo ao Cais Absoluto – Análise da
junção de Kant com Sade na tese lacaniana sobre ética.
293