Studien zu Anastasios Sinaites: Mit einem Anhang zu Anastasios I. von Antiochien

728 Pages·2017·10.659 MB·German

by  Karl-Heinz Uthemann

Karl-HeinzUthemann
StudienzuAnastasiosSinaites
Berlin-Brandenburgische Akademie
der Wissenschaften
Texte und Untersuchungen
zur Geschichte der
altchristlichen Literatur (TU)
Archiv für die Ausgabe der Griechischen
Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte
Begründet von
O. von Gebhardt und A. von Harnack
Herausgegeben von
Christoph Markschies
Band 174
Karl-Heinz Uthemann
Studien zu
Anastasios
Sinaites
Mit einem Anhang zu Anastasios I.von Antiochien
Herausgegebendurchdie
Berlin-BrandenburgischeAkademiederWissenschaften
vonChristophMarkschies
ISBN978-3-11-035415-7
e-ISBN(PDF)978-3-11-036310-4
ISSN0082-3589
LibraryofCongressCataloging-in-PublicationData
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♾GedrucktaufsäurefreiemPapier
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www.degruyter.com
IndankbarerErinnerungan
MarcelRichardundJosephParamelle.
Sieerschlossenmir1972dasVermächtnisderKopisten
alsBrückezumVergangenenunddochGegenwärtigen.

Vorwort
Εἰδὲκαὶὡςεἰκόςτινιλόγῳἢνοήματι
οὐπρεπόντωςεἰρήκαμεν,συγγνώμην
αἰτούμεθα·μόνοςγὰρἄπταιστοςὁθεός.
(Viaedux,XXIV,132–134)
Nachdem meine Einleitungzu Lebenund Werkdes Anastasios Sinaites 2015 in den
„Arbeitenzur Kirchengeschichte“erschienen ist,waresnichtabwegig,einenNach-
druckmeinerBeiträgezudiesemAutorundmeinerVeröffentlichungenkleinererTexte
desselben vorzulegen, die im Zusammenhang mit meinen Editionen des Hodegos
(CCSG 8) und des wider die Monotheleten gerichteten Corpus (CCSG 12) entstanden
undbis1985veröffentlichtwordenwaren.Dennvieles,waszurVorbereitungderge-
nannten Editionen erarbeitet war, überschritt das, was in deren Einleitungen wie-
dergegeben werden konnte. Zugleich erschien es mir sinnvoll, in diesen Nachdruck
jene Beiträge aufzunehmen, in denen ich aufgewiesen hatte,wie ich mit dem von
AnthonijDeesundseinenMitarbeiternanderVrijeUniversiteitvonAmsterdament-
wickelten Computerprogramm die Stemmata meiner Editionen überprüft habe und
sowohlzueinergewissenWertschätzungsolcherArbeitsmittel,alsauchzukritischen
Anfragen gelangt war. Denn in diesen Beiträgen wurde nachträglich bestätigt,was
zunächst rein nach philologischen Kriterien auf der Basis der Lachmann’schen Me-
thodebegründetwordenwar.InhaltlichbefassensichbeideGruppenvonVeröffent-
lichungen mit denwichtigsten Handschriften für die genannten Editionen, nämlich
mitdenCodicesAthonensisLauraeB11,Parisinusgr.1115undVindobonensistheol.
gr.40fürdieÜberlieferungdesHodegosundmitdenCodicesLaurentianusVII,1und
Vaticanusgr.1409fürdasCorpuswiderdieMonotheleten.
Inmeiner1977vonderLudwig-Maximilians-UniversitätMünchenangenommenen
Dissertation, in der erstmals eine kritische Edition des Hodegos mit einer an den
QuellendesselbenorientiertenInterpretationvorgelegtwurde,hatteichdieEinleitung
über die handschriftliche Überlieferung im Ausgang vom Codex Parisinus gr. 1115
dargestelltunddabeidieseHandschriftunddiezweiTextgruppen,dieaufff.87v–108r
undff.129v–173vdenHodegoswiedergeben,ausführlicherörtert.FürdieVeröffent-
lichungimCCSGmusstedieserAufbauderEinleitungdemnormalenSchema,wiees
fürdieCCSGzumindestdamalsvorgeschriebenwar,weichen.WasinBezugaufden
Parisinusübrigblieb,warendieSeitenXXXIIIundLXXXVIf.derIntroductio.Alsnun
Alexander Alexakis 1996 sein Werk über den Archetyp des Parisinus gr.1115 veröf-
fentlichteunddarinmeineInterpretationdesParisinus,insbes.meinenBeitraginAHC
13(1981)zumParisinusundderUnion,dieaufdemKonzilvonLyon(1274)geschlossen
wordenwar,zuwiderlegenversuchte,entstandenaufderGrundlagedessen,wasich
fürmeineDissertationerarbeitet,doch1981inderEinleitungzurEditiondesHodegos
nichtpublizierthatte,einigeweitereBeiträgezumParisinus,dieinderForschung,wie
es mir scheint, zustimmend rezipiert wurden.Es lagnun nahe, auch diese Publika-
tionenindenNachdruckaufzunehmenunddurchdasRegisterAIIIzuergänzen,in
VIII Vorwort
dem als Korrektur anA.Alexakis Hypothese eine vollständigeBeschreibungdes im
Parisinus überlieferten Florilegszum Bilderkult sowie eine überlieferungsgeschicht-
liche Einordnung jener Testimonienvorgelegt wird,die in den nachgedruckten Bei-
trägennochnichterörtertwordenwaren,auchwennLetzteresnichtswesentlichNeues
fürdieFragederBeziehungzudenAktendeszweitenKonzilsvonNikaialiefert.Denn
zu dieser ist in den hier nachgedruckten Beiträgen alles Entscheidende gesagt. An-
gemerktsei,dassmanzudenbeidenFlorilegienzurVerteidigungdesBilderkults,die
indenCodicesMarcianusgr.573undMosquensisBibl.Syn.265(Vl.197)überliefert
undindiesemZusammenhangzubedenkensind,einVerzeichnisderTestimonienin
RegisterAIIaufS.580–582findet.
Fernerlagesnahe,indenNachdruckdreiVeröffentlichungenaufzunehmen,die
inAmsterdamnach1990entstandenwaren.Denndieerstenbeidenbeziehensichauf
denKontextdeserstenTraktatsausdemantimonotheletischenCorpusdesAnastasios,
nämlichaufdenantiquissimusDucaeiunddenindessenLemmagenannten„Ἄπορα
des Gregor von Nyssa“, die dritte, eine kurze Rezension der Edition der ältesten
griechischenundlateinischenÜbersetzungenderApokalypsedesPseudo-Methodius,
aufdieDatierungderdemSinaitenzugeschriebenenAbhandlung„WiderdieJuden“,
von der uns,wie ich in den AKG 125 zu zeigen versucht habe, lange authentische
Fragmenteerhaltensind.
SchließlichwurdenindiesenNachdruckimBlickaufdenInhaltdesHodegosals
Anhang meine Editionen von zwei Texten des Anastasios I.von Antiochien aufge-
nommen, die 1980 bzw. 1981 erschienen waren. „Die philosophischen Kapitel“ des
AntiochenerssindfürdieVorgeschichtedeszweitenKapitelsdesHodegos,nämlichfür
dessen Collectio definitionum,von Bedeutung,während das „Jerusalemer Streitge-
sprächmiteinemTritheiten“fürdieArgumentationvorallemim16.und17.Kapiteldes
HodegosBeachtungverdient,wieichesindenAKG125ausführlichaufgewiesenhabe.
DaseitderVeröffentlichungderhier nachgedrucktenBeiträgeund Editionen in
der Forschung einiges geschehen ist, habe ich in den Nachträgen auf S. 473–544
Bemerkungen bzw. Literaturhinweise hinzugefügt. Auf S. 538–544 habe ich dabei
einiges angemerkt, das dem Verständnis des „Jerusalemer Streitgesprächs“ von
AnastasiosI.vonAntiochiendienensoll,wardiesesdochvonmirohneKommentar
ediertworden.WegenderBedeutungihrerFragestellungmöchteichhiervorallemauf
drei lange Nachträge aufmerksam machen, und zwar erstens auf den Nachtrag auf
S.487–503zumFlorilegüberdenHervorgangdesGeistes,dasMaximosderBekenner
inseinemBriefandenPresbyterMarinos(CPG-CPG.S7697,10)erwähnt,zweitensauf
den Nachtrag auf S. 509–517 zur Frage der Authentizität des Kommentars zum He-
xaëmeron(CPG-CPG.S7770),dieichin AKG125bestrittenhabe,und schließlichauf
denNachtragaufS.520–523zumEinsatzvonComputerprogrammenbeiEditionen.
DamitderLeserdieses Nachdrucksbei ZitatenausJ.D.Mansi,Sacrorumconci-
liorum noua et amplissima collectio, (Florentiae 1759–1798) Graz 1960 auf diese
Editionverzichtenkann,habeicheineKonkordanzmitdenbetreffendenStelleninden
ACOzusammengestellt(S.545–555).
Dank IX
Ichhoffe,dassdurchdieEinleitungzuLebenundWerkdesAnastasiosSinaitesin
denAKG125und durchdenNachdruck meinerBeiträgezudiesem AutorjungeKol-
legenzuweiterenUntersuchungenangeregtwerden.
Dank
VonHerzendankeichallen,diedazubeigetragenhaben,dassdieserNachdrucker-
scheinen kann. So danke ichvor allem dem Herausgeber, Herrn Prof. Dr.Christoph
Markschies,fürseineBereitschaft,nachderVeröffentlichungeinererstenEinleitung
zuLebenundWerkdesAnastasiosSinaites(AKG125)meineBeiträgeundEditionen
kleinerer Textedieses Autors samt dem fürdas Verständnis seines Hauptwerks,des
Hodegos,nichtunwichtigenAnhangindieReiheder„TexteundUntersuchungenzur
Geschichte der altchristlichen Literatur (TU)“ aufzunehmen. Ich danke den Mitar-
beitern des Verlags W.de Gruyter,vor allem Herrn Dr. Albrecht Döhnert für sein In-
teresseandieserPublikationundHerrnStefanSelbmannfürdiesorgfältigeunden-
gagierteBetreuungderDrucklegung.IchdankeHerrnProf.Dr.ErichLamberzdafür,
dassermirfürdieKonkordanzaufS.545–555auchdenTextdesdrittenBandsseiner
Edition derAktenvon Nikaia (ACOSer. II,III,3)zur Verfügunggestellthat,der vor-
aussichtlich im Herbst dieses Jahres erscheinen wird. Ich danke meinem Freund
GünterHöverinMünchen/BaldhamfürseineselbstloseHilfeinallenDingen,dieden
Computerbetreffen,vor allemaberdafür,dassermeinen Computervollständigneu
formatierthat,nachdemam1.Juni2016,alsichmitderletztenKorrekturderRegister
beschäftigtwar,HackerinmeinenComputereingebrochenwarenundichdasGerät
vomNetznehmenmusste.IchdankemeinerliebenFraufürihrVerständnisdafür,dass
ichmichindenfünfMonaten,indenenichdieFahnenkorrigiertundvorallemdie
RegisterundNachträgezusammengestellthabe,anmanchem,waseingemeinsames
Unternehmenhätteseinkönnen,nichtbeteiligthabe.
BuchbachinOberbayern,imSommer2016
Karl-HeinzUthemann